老侯
最近對日本的「次文化」頗感興趣。研究完了AV女優，又轉而研究AV男優，每每才一歇手，又有新的發現，趣味橫生，欲罷不能。
今天要介紹一個一個日本「網上組織」：「全國童貞聯盟」。
這是一個網上的虛擬組織，會長渡部伸。根據他的自我介紹：今年40歲，從事廣告業。有約過會，沒上過床；有親過臉，沒親過嘴。1999年，因為歷經初戀即失戀的打擊，在網上成立「全國童貞聯盟」，自任會長。根據最新資料：會員人數現在是300多，官方網的介紹為：「閒暇時偶爾聚會，研究追女之道、鍛鍊身體，為了不久的將來告別處男之日礪兵秣馬。最大的本旨仍是以『愛』為基礎。買春、一夜情等的破處之道，非本會所追求。和喜歡的人共築美夢，何樂不為！本會嚮往愛，讓愛使男人展現魅力(即便不到萬人迷的程度)。敬請多多指教！」
宗旨內容亦莊亦諧，但根據會長著書《中年童貞》所述，一些終身無法透過正常管道交到心儀對象的男性，數量已經多到成了社會問題。
當今所謂「少子化」問題，其實就是「童貞問題」──這是渡部伸在書中的主張。
他更進一步分析道：「日本國立社會保障‧人口問題研究所」的數字顯示，18~34歲，回答「有正在交往的異性」者，男性有24.3%，女性有31.9%。
如果把24.3%的男性配上31.9%的女性，要怎麼解釋這個數字？
唯一的解釋：有男性在劈腿！所以，「童貞問題」是「少子化」問題，甚至還是「階級鬥爭」問題。少數容易得到異性歡心的男士特殊階級，獨佔了資源，害渡部伸這樣的人要做一輩子處男。
他在序中最後寫道：
「幾十年來，持續著『我本將心比明月，奈何明月照溝渠』，持續著戀愛弱者的立場，我寫下了這份嘔心瀝血的現狀報告。
想笑的人，盡情笑吧！
我一不指望您躋身戀愛強者、二不盼望您淪為戀愛弱者。
唯一冀望的：但願您懂得我的心。」
看完了渡部伸先生的「悲憤」，我只能說渡部伸先生生錯了時代。據說，日本社會早期有這麼一種「機制」，男人進了職場，如果被前輩同事知道仍是「童貞」，周遭男同事就會熱心籌畫，帶著處男同事去「開眼界」。這種近似「互助會」的社會機制，讓「處男」在早期日本社會近乎絕跡。
我的一個同學，便是拜這個「機制」所賜，得以在27歲「高齡」，首會巫山。
當年我留學時，同樣來自台灣、一個27歲「老大哥」級的留學生同學，條件不算差，卻是「童貞」。所謂條件不算差，不是說他「潘驢鄧小閒」，而是學經歷佳，符合社會上認定的「好青年」條件。說實話，我若有女兒，許配給他也安心。
他的老爸似乎是那種「有點辦法」的人，在日本頗有些人脈，連一個「關西黑道老大」都是他的拜把之交。兒子來日本唸書，他就請這個「關西老大」以父執的身分就近照顧。
補充說明一點，日本人沒有我們所謂乾爹、乾兒子這樣的概念，但這個「關西老大」就真的把我這個同學視若己出。平日噓寒問暖不說，知道他沒保證人，就挺身做他保證人；知道他房子還沒找到，就幫他找租屋；知道他沒代步工具，把自己不用的BMW車子讓給他開。我們留學生初來乍到，「百廢待興」；他則是初來乍到，從「爸爸」到「BMW」都有了，看倌們，您說，這是不是羨煞人？
有一次，同學到「關西老大」乾爹處閒聊，聊到自己至今27歲，仍沒合適對象時，關西老大驚訝地問道：「難不成，你還是童貞？」
同學不好意思地點點頭。
「那怎麼可以？27歲了，還是童貞？做一個男人，難不成你要反過來叫未來的新娘子教你怎麼做愛？」關西老大的口吻，似乎是認真地把這事情當作是一個問題。
「我也沒辦法，到現在都沒機會接觸異性...。」
「這樣吧，」關西老大說：「這事情交給我。你做好心理準備，下週我讓你成為真正的男人。」
同學聞言，半信半疑地告辭了關西老大。
當晚，同學到我的住處，把今天和他「日本乾爹」的這席話，透露給我。
「我靠，我們只有看A片過乾癮；你那乾爹索性就叫你這處男來真的了？」
「我不知道，大概就是這個意思吧。他是做老大的，一言九鼎，要我交出童貞，我就得交出童貞，沒別的選擇。」同學說著，言語中帶著喜悅的無奈。
同學說，下週，他就等乾爹的聯絡，看乾爹會是怎麼地讓他「破處」。
同學這番話，我當時只當是一老一小的men's talk，畢竟「乾爹找女人幫乾兒子『破處』」，事情太怪誕，正常人是沒法認真看待的。就在我差不多要把這事情遺忘的一週後，某個晚上，同學突然像是打敗的公雞，垂頭喪氣地又來找我。
「侯桑，剛剛，我搞過了...。」
「搞過？搞什麼搞過了？」
看同學欲言又止的表情，我突然想起：莫非是他乾爹一週前的和他的men's talk，在剛剛付諸實行了？
果不其然。同學交代了來龍去脈：原來他下午沒課，依約去了乾爹處。乾爹家裡早就安排了一個年輕女人，名字叫什麼「恵美子」來著的。看倌們也別問這女人來歷，反正日本乾爹就是有辦法。
兩人一見面，就被安排進了房間。隨即行禮、問候、閒聊，然後脫衣。
「到脫衣為止，我懂。再他媽的處男都懂。接下來我就搞不懂了。」
「哪裡不懂了？」
「恵美子聽說我還是『童貞』，不是很相信。後來看我連掀自己的○皮都不會，她相信了。她笑著，動手幫我把○皮掀開。但是這動作怎麼這麼痛呀...。」
同學表情痛苦地訴說著，口氣彷彿還有點怪我「沒事先告訴他」。說實在，我在國中就已經動過手術，我也不知道有掀○皮這步驟。
「接下來，恵美子要正式開始時，更是把我痛得要死。我後來求饒，說我不做了，她這才住手。」
同學一臉的懊惱。再怎麼說，這畢竟是他的第一次，遇到一個PRO(專業的)，才上陣就如此丟兵棄甲，懊惱也是情理之中。
「搞了半天，你○皮沒割過？」
「沒。」
「那...可能就真的痛了。」
我建議他在日本動個外科手術，把○皮割了。同學怕動刀子(誰不怕呢)，但我安慰他，說這是男人必經之途。
「你的症狀，如果不靠手術解決，以後做一次痛一次，只有等著名登貞節牌坊。你乾爹安排一百個日本女人也幫不了你！」
「會不會痛呀？」
「廢話，外科手術哪有不痛的。但痛一次，你就能順利傳宗接代。別怕，這是小手術，沒聽說過割○皮割死人的。」
殊不知，我的這番專家意見，引來了另一場禍端。
同學聞言諾諾，隔天就到泌尿科預約，一個禮拜後就進手術房。碰巧手術當天我們早約好和新來的台灣小學妹，三個人一起在同學家吃火鍋。割○皮不能推遲，吃火鍋也不能取消，於是就安排早上割○皮，晚上和學妹吃火鍋。時間排得很緊湊。
當天早上，同學手術進行順利，術後儘管因為傷口疼痛，走路一拐一拐，但最多只是行動不便，沒到影響生活作息的地步。當晚依約三人在同學家吃火鍋。我早看穿他心思：這個27歲沒異性經驗的男同學，不願意放過任何一個與異性相處的機會，這才是他術後說什麼都要履行諾言，在家中辦火鍋宴的主因。
三人談笑風生吃著火鍋，同學笑鬧間，表情不時有些抽搐。我知他苦，但在小學妹眼前，我們兩人只有心照不宣。沒多久，同學離座到廁所，飯桌只剩我和學妹兩人。學妹多少察覺「學長行動有些怪異」，但還沒聯想到那上面。
半晌，廁所傳來同學顫抖的聲音。
「侯桑，你若不介意，進廁所來一下，好嗎？」
我一聽，知道不妙了。我立刻起身奔進廁所。敲開廁所門，只見同學下半身赤裸，發著抖，血不斷地從傷口處滴出。我是過來人，知道術後傷口會滲血，但都已經過了八個小時以上，血沒理由像漏水的水龍頭般，滴個不停。
「車鑰匙在哪？我載你到醫院！」當時我在日本還沒駕照，但已經顧不得這麼許多。晚上九點過了，泌尿科診所早關門，我緊急連絡當時操刀的大夫，大夫從電話中也察覺不對勁，允諾在診所等我們來。
大冬天裡，冷，再加上緊張，同學抖個不停。我幫他把外衣披上，準備開車。但是，仍在同學家吃火鍋的小學妹，又該怎麼辦？先載她回去，勢必得繞遠路；留她在同學家，我們又不知何時才回得來。留下的唯一選擇：只有載著學妹，一起到男人的泌尿科報到。
「學妹，學長有些不舒服，我得帶他去醫院。對不起，妳…陪我們去好了。」我硬著頭皮，把狀況告訴學妹。
學妹只見我們表情有異，又似有難言之隱，當下也只有不作聲，跟著我們去。我載著同學與學妹兩人，把車子開到泌尿科診所，同學獨自走進診療室，我和學妹在診療室外頭等。
兩人在診療室外沉默了一會兒，「學長...」學妹忍不住打破沉寂，開口問：「學長到底是什麼病？」
從吃火鍋起，這個學妹就已經察覺我們氣氛不對，早就憋了一肚子疑問。再不告訴她，她心中恐怕只會對我們這兩個學長留下「陰陽怪氣」的印象。
我思索了一下用語之後，慢慢地告訴她：「學妹，學長是...本來小男生該動的手術，他拖到現在才做。」
學妹聽了，立刻顯出恍然大悟的表情。她在學校，是學「醫學政策」的，這種「小男生手術」對她而言，根本只是小常識。學妹毫無尷尬、侃侃而談這種手術的必要性，從男女結合到受精卵分裂，我聽得如沐春風，彷彿上了一堂醫學課。可笑兩個大男生，只想在學妹面前維持學長「光輝形象」，怎知學妹把這事看待得舉重若輕，我們根本沒有忌諱的必要。
話分兩頭。診療室裡，醫生看了同學的傷口後，一臉地難為情，連聲道歉地說：「沒事，只是...對不起，有個地方沒縫好，我幫你把它補起來。」補的針數是一針，打麻醉藥也是一針，索性就不上麻藥，直接補上一針。痛楚、難受，不在話下，但血總算止住了（插個話，光以醫療技術而言，我還是替台灣醫生驕傲的）。
當晚，我開車載著同學和學妹回去，同學羞得無地自容，但仍強做鎮靜，強調自己一諾千金，答應要吃火鍋，就非吃不可，哪怕動了○皮手術也要吃。
我則思索著：如果不是乾爹的熱心過度，他不會去受這苦；如果與惠美子順利雲雨，他也不會去受這苦；如果不是我建議他動手術，他也不會去受這苦。偏偏我們三人湊在一起，同學的那話兒，合該遭此大劫；不知情的學妹，則是躬逢其盛，見證了歷史的這一刻。
至於這個同學，說也奇怪，割完了○皮，露出龜○之後，他竟因此龜鶴呈祥，異性緣奇佳，後來和學妹修成了正果，如今兩人在日本定居下來，幸福美滿。他的婚禮中，我以「好友」身分致詞，我當然不會提○皮這段，更不會提惠美子(說不定根本是花名)，就說他們是吃火鍋結的緣。
●作者老侯，碩畢，在日本謀生的台灣上班族。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor@ettoday.net
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